Без Шор - Исход (шабат Шира - женщины и плоды - Бешалах). Часть 15.
בס‘‘ד
Посвящается возвышению душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)
Введение.
В начале - общее замечание. У каждой субботы есть свои особенности. Но среди более полусотен суббот каждого года есть несколько, являющиеся по своему влиянию базовыми для соответствующего годичного цикла (то есть влияющие специфическим образом на годичный цикл суббот). К таким особым субботам относится и прошедшая.
Стандартный статус прошедшей субботы обозначается двумя известными характеристиками - шабат Бешалах и шабат Шира. К этому я уже отметил в заметке со списком знаковых тем (последнюю из выставленных на моей странице ФБ - которую стоит иметь перед глазами), что сама глава Бешалах является 4-й в книге Шмот и 16-й в Торе.
Кроме того, на выходе из субботы - сейчас - мы приходим в Рош аШана леИланот - Ту биШват (15-е швата). А внутри завершившейся недели в нашей семье реализовался свой Ту-биШват (Двое в швате) - нашему 9-му внуку (Двиру-Моше бен Ариэль вэШошана) исполнился Первый год (11 дня 11 месяца 3331-го года), а нашей 2-й внучке (Агам бат Имануэль вэМаайян) исполнился к этому же дню 1 день (и именно в прошедшую субботу она получила своё имя!).
Наконец, на моём счётчике ФБ Эта заметка получила порядковый номер - 200. Постараюсь теперь всё это прокомментировать (кратко - как обычно) - и перейти к расшифровке наиболее значимых тем.
Введение-1.
Шват 3332 (5780/2020) года. Большинство в мире обсуждают объявленную Сделку века - израильтяне обсуждают третьи досрочные выборы (которые произойдут менее, чем через четыре недели), ХаБаД весь в праздновании 70-летия воцарения последнего Ребе - а в моей Семье только что отметили Первый год моей внучке Агам и готовятся к отмечанию 2-го Дня рождения внуку Двир-Моше - каждому своё!) Мы же вдумаемся в вечные знаки нашей главы!..
Введение-2.
Ту биШват 3333 года - впереди шабат Шира (Бешалах) - а у нас Карантин!.. И тем самым нас приравняли к плодовым деревьям, которым НЕ УБЕЖАТЬ (и в принципе - наше Движение резко ограничено - вопреки завершающему периоду Исправления!..). Мы завязли в досрочных выборах - идя уже на Четвёртые (звучит - дико - и показывает как уровень эффективности Системы - так и уровень мышления и реакций Народа!..).
Введение-3.
Сегодня - 10.11.3334* (12.01.2022) - через 2 дня наступит шабат Шира - а на следующей неделе - ТУ биШват. Мы около 2 лет в эпохе Короны - и это важный элемент последнего Исхода (из Этого мира)! Эта заметка стала частью новой серии Интересантство и Исход - но в основном сохранён исходный текст.
1. Глава Бешалах находится между двух глав - Бо и Итро. Главу Бо все изучающие знают, как описывающую Три завершающих (верхнего уровня) макот Мицраим - рождение Ам Исраэль и первые заповеди, данные Ам Исраэль. А глава Итро - это прежде всего Матан Тора - соединение Народа со своим Творцом через Тору. Если вглядеться глубже в эти темы - станет понятно, что они описывают Начало и Конец всего процесса создания Партнёра Творца. Речь идёт не только о том - Первом годе (даже месяцах) нашей Истории - а обо всей Истории Этого мира, ибо весь смысл этой Истории - в создании Партнёра. И мы находимся сейчас в завершающей стадии этого процесса!.. Поэтому рассматриваемая нами глава представляет собой Путь - между Началом и Концом. И в этом плане в ней должны быть указаны многие характерные особенности этого Пути. Это подсказывает Угол зрения...
2. Число 4 в Творении соответствует понятию Полноты Порядка (в разных аспектах и на разных уровнях). Так - у имени Творца есть 4 базовые буквы (уровни) - в системе Исправления имеются 4 основных духовных мира (Ацилут - Брия - Йецира - Асия) - Этот мир имеет 4 главные основы (огонь - воздух - вода - прах) - есть 4 основных земных направления (Запад - Восток / Север - Юг) - наш народ имеет 4 уровня святости (первосвященник - коаним - левиим - исраэлим) - Исраэль делится на 4 основных стана... Более того - и символом реализации Порядка потому является число 40 (4 умноженное на 10 - как символ полного набора основных характеристик Творца - сфирот). Отсюда и многочисленные в нашей истории либо 40 дней - либо 40 лет. 16 же отражает идею полноты Порядка в системе (примеры есть - но они менее известны).
3. Песня (Шир/Шира) имеет громадное значение как в существовании Творения - так и в жизни Народа и человека. Согласно представлениям каббалы и хасидута (да и мидраша) Песнь является основой Движения и Служения (я уже писал на эту тему - в одном пункте больше не сказать). А в прошедшую субботу мы вспоминаем и песнь Моше (и мужчин) - и песнь Мирьям (и женщин) - и песнь ангелов (мидраш) - и песнь Дворы (пророки - афтора). Поэтому можно сказать, что именно Эта суббота является Главой годичного цикла наших песен!
4. Известно, сколь мало использование в Торе (и Танахе) женских имён в сравнении с мужскими. При этом в эту субботу мы вспоминаем о трёх женщинах - Мирьям - Двора и Яэль. И тема женской активности становится выделенной (не только написанием их имён) - как особая по значимости!
5. Итогом реализации Пути - итогом реализации Порядка - итогом реализации Песни - итогом реализации Женщины ...становятся Плоды! Под плодами могут пониматься и дети - и ученики - и Хидушим (открытия) в любой учёбе-постижении - и подвиги-Перевороты в любой критической ситуации Испытания! И радость по поводу рождения именно внуков (и их этапов дальнейшего подъёма) соответствует смыслу праздника Ту-биШват. Ибо именно Ту-биШват отражает тройную связь Ам Исраэль с Эрец Исраэль и Торой (и всех троих - с Творцом) - это отражается через приведённую в Торе формулу Эрец Исраэль - в ней заложена идея Исправления 7 мидот (качеств души), ради которых и осуществлено Творение (ни много - ни мало).
*В этой формуле есть 2 части, разделённые словом Земля (Эрец). В первой части идут пшеница (хлеб для божественной души) - сфира Хесед, далее - ячмень (хлеб для животной души) - сфира Гвура, далее - виноградное вино (символ познания тайн) - сфира Тиферет, далее - фига (символ Торы) - сфира Нецах, далее - гранат (символ Закона - заповедей) - сфира hОд. А затем идёт две завершающие сфиры (и плоды) - оливковое масло (символ тайн, меняющих Человека) - сфира Йесод - она же машиах бен-Йосеф, и заключительная - пальмовый (финиковый) мёд - символ Малхут - она же машиах бен-Давид.
Всё написанное до сих пор лишь преамбула, посвящённая вопросу статуса прошедшей субботы (определяющего и внимание к её темам!). При этом я не касаюсь особенностей её для Хабада (ибо 10-11 швата стали в последнее время практически главным праздником машихистов) и для меня лично.
Темы главы.
1. При отправке Народа Паръо (бэшалах Паръо эт-аАм...) - если мы относимся к этой первой фразе буквально, то по логике из этого следует вывод (о котором НЕ говорят) - что мы вышли из Мицраима (Египта) в качестве Шалиахов (посланников) Паръо! Но шалиах не может не быть преданным тому, кто его послал. И если он следует этому поверхностному (прямому) смыслу, то ему реально хочется исполнять (продолжать) линию Паръо - Мицраима. И рассматривать в качестве эталона жизнь там (когда мы были рабами - и всё было организовано Сверху). И потому оказывается Нормальной (соответствующей этому прямому смыслу) негативная реакция на испытания Выбором - Пустыней - Эрец Исраэль (ещё больше!). А если мы говорим о конце пути - когда Народ возвращается (насильно) в свою Землю - он строит в ней … Мицраим!..
*Если же видеть в этой фразе Намёк - и намёк принципиального уровня со стороны Творца! - то тогда надо с Тех пор - и до Конца (нашего времени) видеть во всём Руку Творца. И вести себя (РЕАГИРОВАТЬ) соответственно.
2. НаХаМ и иНаХеМ - подчёркнутые мною в пп. 2 и 3 - дополняют друг друга, давая нам понять Смысл следующего Принципа. Творец прозрачно (для каждого, кто ГОТОВ ВИДЕТЬ!) говорит = Я не поведу вас (не только в момент непосредственного выхода из Мицраима 3331 год тому назад - но и на всём вашем Пути!) лёгкой Дорогой - ибо тогда вы только и будете ОРИЕНТИРОВАТЬСЯ на лёгкий путь - и бежать (ВОЗВРАЩАТЬСЯ) при каждой трудности в Мицраим!..
*Таким образом - если нашим Принципом-ориентиром при любом выборе пути будет сложность и трудность (как Знак Творца - куда идти!) - то и Он будет с нами. А если - наоборот - Он даст нам падать (до предела!). Что и происходит - особенно со времени разрушения последнего Храма…
3. И повёл их в обход - через Пустыню Крайнего моря (Ям Суф) - в этой фразе буквально реализуется предыдущий принцип - ибо обходной путь - через пустыню - это и есть символ Трудного пути. Он одновременно и длинен - и опасен - и тяжёл. Пустыня - это место где нет Воды - где не растёт Хлеб - не растут прекрасные плоды - и не бегает (и не летает) Мясо! Всё было запланировано изначально - нам лишь предлагается понять намёки - и правильно настроиться. А Ям Суф - переводимое мудрецами как Тростниковое море - не даёт нам в таком понимании ничего. Но вот вино - каббала - даёт нам понимание, что Конечным морем - в котором ВИДНА рука Творца! - является та самая малхут дэАцилут, которой и соответствует будущее состояние Народа (минимальное!) - и к которому ведёт Храмовая Дорога (я уже не говорю об Эрец Исраэль!..).
4. ВэХамушим алу бней Исраэль - эта фраза прежде всего закрывает для нас все версии объяснения дальнейших падений каким-либо несовершенством вывода нас Творцом из Мицраима - ибо написано ( в обратном порядке) - бней Исраэль (без вариантов ссылок на каких-либо присоединившихся) алу (шли с Подъёмом душевным - и ради Подъёма) ХаМуШим (прежде всего смысл - вооружёнными - всем чем нужно!).
*При этом намёком нам даётся возможность увидеть корень числа Пять (Х-М-Ш) - откуда вытекают два направления комментариев. Один - что лишь 1 из 500 евреев Мицраима был готов выйти при приходе Моше - и в итоге вышел 1 из 5 - и это прямой намёк на будущее (для нас - на наступивший уже период конца Исправления!). Второй - что не только 600 тысяч воинов вышли - но как минимум ещё в 5 раз больше членов их семей - а есть и вариант 5-кратного превышения численности бней Исраэль со стороны Эрев рав.
5. Поскольку время и место для этой заметки заканчиваются - а я не разобрал и 10% от названных в главе Бешалах тем - то завершить мне хочется призывом пересмотреть эти темы заново (как и темы предыдущих 15-ти глав) под приведённым здесь углом зрения. Не полагаться на мидрашим и классические комментарии как непогрешимые и полные. Стараться увидеть прежде всего Принципы, указывающие нам волю Творца и Путь к Нему. Стараться увидеть объяснения всему случившемуся за эти 3330 лет со времени Исхода. Стараться увидеть аналогии - намёки - указания на действия (и прежде всего - правильный настрой - без Шор!) в наше время завершения Исправления. Выделите в оставшихся пунктах правильные и не правильные принципы (ибо Творец всё время учит нас на примере противоположностей!). И помните при этом об отношении к нам Творца - оно зашифровано - в частности - в аббревиатуре названий первых четырёх глав книги Шмот - ШОВаВ (Шалун)!..
P.S. Постарайтесь аналогично рассмотреть хоть какие-то пункты и знаки в заметке о Темах этой главы (как и других глав, конечно). А также связать (спроектировать) темы/принципы/знаки этой главы на происходящее в мире (вокруг вас). Учтите и написанное в дополнительных Введениях. Надеюсь на внимание - понимание и Партнёрство!))