Без Шор - Итоги 12-го года Писаний. Последняя мировая. Часть 134. Арад.
בס‘‘ד
Посвящается памяти моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)
Введение.
Сегодня – 06.10.3502 / 05.04.5786 / 25.12.2025. Продолжаю тему Итогов 12-го года моих Писаний – теперь на уровне Места – то есть особого города нашего проживания. Для связки с предыдущими материалами рекомендую перечитать предшествующую заметку об Араде прошлого года - Без Шор - Итоги 11 года (Арад). » Divrey. Нумерация сквозная (в рамках Итогов 12 года).
4. Арад-2025.
Перечитав предыдущий материал по Араду-2024 я увидел, что никак не отметил изменение ситуации в городе в связи с войной. И потому я начну именно с этой темы.
Ещё 30 лет тому назад – изучая и Арад, и Израиль – я отметил особый уровень безопасности Арада. Он находится посреди сложно-проходимых гор пустынь Иудейской и Негева – и потому сложно доступен. При этом он слабо связан и автодорогами со страной. Зато буквально рядом с ним была расположена хорошо охраняемая центральная учебная база ВВС Израиля (не секрет для наших врагов).
За 30 лет автодороги улучшились, а учебная база ВВС превратилась и в центральную боевую базу ВВС – и в целом в центральную базу армии (в связи с расположением – прежде всего).
И вот с нападением Хамаса мгновенно изменилась ситуация с безопасностью в Араде.
Во-первых, Хамас начал свои обстрелы с нашего района – из-за авиабазы (ведь именно с этой базы прежде всего полетели самолёты в сектор Аза – да и потом во многие другие места). А поскольку точность их обстрелов отличается (мягко говоря) от израильских – то вероятность ударов непосредственно по небольшому Араду резко возросла. И первые разрывы – вместе с сиренами - у нас были уже 7 октября (2023 года) – в субботу Шмини-Ацерет!..
А дальше – больше. Об этом не писали ни аналитики – ни блогеры – ни СМИ – но не только Хамас, а также хуситы (Йемен) и Иран направляли свои массированные ракетные удары в сторону базы Неватим (то есть в нашу сторону) – эта цель была в приоритете (наряду с другими). В итоге Арад – впервые в своей истории – оказался мишенью множества ракетных ударов с трёх сторон (это буквально три разные стороны).
Гораздо бОльшее воздействие на население оказывали не сами ракеты, а сирены (о негативе этих сирен я писал ещё в первой серии О Войне в 2014 году). Да и звуки разрывов были связаны прежде всего с работой ПВО.
*Бывали ситуации, когда я приходил на субботнюю трапезу к детям и внукам – и вдруг раздавалась сирена (надо отметить – чаще всего враги стреляли именно по субботам – и чаще всего ночью!). Я оставался сидеть за столом – а все вставали, чтобы поспешить в убежище - и внуки спрашивали меня = «Почему ты не идёшь с нами?».
Я отвечал им, что я полагаюсь на Творца – особенно сидя за субботним столом. И они хотели остаться со мной – но родители уводили их в убежище вниз…
Эта ситуация с обстрелами и сиренами была в конечном итоге проверкой и учёбой. Ведь выработка Полагания на Творца – основа служения Ему и Учёбы.
Отмечу, что основной ущерб от ракет заключался в массовых психологических травмах от сирен (1), далее шли травмы физические от «бегства» в панике в убежища – уже не массовые (2), потом ущерб от противоракет (3) – и лишь в последнюю очередь ущерб от прямых попаданий ракет – в основном в жилых массивах (4)!
В Араде прямого ущерба не было вообще! Даже 15-метровый кусок баллистической ракеты из Ирана упал недалеко от нас в узкое ущелье между жилым массивом и городской дорогой (я ходил туда – глубоко в низ – чтобы молиться в одиночестве – как и мой старший сын). Естественно – никакого ущерба она не нанесла.
А когда недавно наша семья с близкими (человек 50-60) отмечали «халеке» (первая стрижка младшего внука на 3-летие) – это было в синагоге рядом государственно-религиозной школой, в которой учится с полдюжины моих внуков – то прямо во время мероприятия происходило сбитие то ли дрона, то ли ракеты Хамаса (а может быть и хуситов) – и дети высыпали посмотреть…
*Кстати – вот ещё один яркий пример военного ущерба. В указанной школе многие учителя (кипа-сруга) являются резервистами – и их забрали на фронт. А замены – нет. И вот уже около 2 лет уровень учёбы в школе резко упал (он и до того был не блестящим – мягко говоря). Поэтому моим внукам стараются родители набрать разнообразные кружки – и я с ними занимаюсь (кто постарше). Но речь идёт об отправке в пнимиёт (израильские религиозные школы-интернаты). А они не близко – и дорогие. Да и дети (внуки) будут бывать дома только по субботам – и то не всем…
Теперь – о другой войне в Араде. По последним данным демография города изменилась очень резко. Если ещё лет 5 назад – и ранее – в городе было население в районе 27 тысяч, из которых харедим составляли тысячу с чем-то (5%) – то в этом году население составило 29 тысяч, а только гурские хасиды (одна община) составляют боле 11 тысяч – и продолжают увеличиваться в численности. Это означает, что светские коренные жители города (левые) массово уезжали последнее время – что мы и увидели во время прогулок в районе старых вилл – исчезли массово скульптуры во двориках – кошки и собаки.
При этом в гурской общине пожилых людей мало – в основном молодые семьи с маленькими детьми. И в детском секторе доля этой общины уже не меньше 60%...
В итоге Арад стал сравним с Иерусалимом не только по своему присутствию в Торе и роли в истории Исправления – и не только по размеру муниципальной территории – но и по весу харедим среди жителей города.
При этом есть одно НО – если в Иерусалиме много РАЗНЫХ общин и партийных групп (в муниципалитете), то в Араде – только одна, у которой нет конкурентов – и она весьма организована (самая организованная в еврейском обществе и в стране!).
А наш мэр – как выяснилось – занимает позицию прежнего Нетанияу – стремиться к компромиссу (причём не обладая способностью Биби находить эффективные решения – играя на интересах различных групп). Поэтому в Араде гурская община приобрела очень большое влияние. В итоге особенности этой одной группы влияют на общегородскую ситуацию.
А к её особенностям относятся – в частности – следующие =
- неуважение и нелюбовь ко всем «чужакам» - а к ним относятся почти все остальные евреи и неевреи (к ортодоксальным евреям иного рода отношение снисходительно-неуважительное – а ко всем прочим – как к пустому месту)
- неприязнь к животным – с готовностью их убивать (иногда проявляющейся)
- неуважение к общественному порядку и чистоте (в домах это тоже нередко проявляется)
- неуважение ко всякого рода учёбе и знаниям, кроме собственной традиции и общинным особенностям (коих немало)
- иерархия определяется деньгами и властью (а не духовным поиском и достижениями)
Эта ортодоксальная еврейская левизна – как я и писал ранее не раз – ещё хуже левизны светских евреев…
*Одно важное замечание общего порядка.
Принципиально различается поведение различных возрастных групп – и это касается отнюдь не только гурских хасидов.
Люди возраста от 50 и старше склонны придерживаться каких-то общих норм (принятых в среднем в обществе) и сторонятся экстремизма. Это можно наблюдать и у гуров – и у бедуинов – и у поселенцев – и многих других (даже в среде террористов).
А вот молодёжь от младше-школьного возраста и лет до 30 отличается (особенно сегодня) экстремизмом. И – как показывает практика – особенности религии не убирают этот эффект (просто религиозная молодёжь больше управляема – «после того» - старшими). Но религиозность во всех группах РАЗМЫВАЕТСЯ…
Общий итог по изменениям в Араде-2025 – произошли кардинальные изменения в этом особом городе. Они тоже – Знаковые – и тоже связаны как с особым Временем (завершением периода Исправления), так и особым Местом (читайте серию заметок об Араде - Дайджест - Арад. » Eliyahu Kolomeyets (divrey.org).).
P.S. На данный момент эта тема закрыта. Надеюсь на ваш интерес – внимание – понимание и Партнёрство в нашей Учёбе!))