Война - часть 9 - Война в свете Торы (взгляд Сверху - часть 4). Последняя мировая - часть 29.
בס''ד
Посвящается подъёму душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)
Введение.
Данная заметка является Четвёртой частью темы Война в свете Торы. Соответственно её следует читать после прочтения предыдущих трёх. Потому и нумерация во всех частях – сквозная.
Введение-1.
В 3335* (5782 / 2022) году эта заметка не случайным образом вошла в новую серию о Последней мировой - как часть 29. Всё очень НЕ СЛУЧАЙНО...
7. Исторические архетипы - или главные герои Истории - с точки зрения Торы.
7.1. Переходим, так сказать, к мясу Истории. Вначале считаю нужным отметить несколько принципиальных моментов.
7.1.1. Абсолютно главный герой Истории - по выбору Творца - это Его Народ - являющийся физическим воплощением Кнессет Исраэль - в свою очередь являющейся духовным воплощением Первопартнёра - мыслеформы Кнессет Исраэль (см. в первых заметках - через дайджест О Войне - как и в иных случаях уточнения - ЧИТАТЬ )
7.1.2. все остальные герои важны по степени их близости - по происхождению - к Народу
7.1.3. принадлежность в наше время к тому или иному герою истории определяется не его самоназванием - или принятым именем в современной истории - и даже не его генотипом - а приверженностью определённой духовной позиции - КАЧЕСТВАМИ его души.
7.2. Кратко напомню всю мировую историю - с точки зрения Торы.
7.2.1. Мировая история делится на ряд НЕСРАВНИМО отличающихся друг от друга периодов =)
- период Райского Сада - вневременной
- период Допотопный - 1656 лет (с первого года земной Истории)
- период Доавраамический - 312 лет (1656 - 1948)
- период праотцов (расширенный до рождения Народа) - 500 лет (1948 - 2448)
- период пророков - 1000 лет (2448 - 3448)
- период Первосвященников 2-го Храма и Санедрина - 380 лет (3448 - 3828)
- период римского галута - 1880 лет (3828 - 5708)
- период Нового Израиля - или Мицраим дэКдуша - или Пятый галут - 67-й год*
*Все текущие даты соответствуют времени написания заметок, то есть периоду проведения войны Цук Эйтан – 3327 (5775/2014) год.
7.2.2. Герои истории определялись только в До авраамический период - и до рождения Народа. Почему? - Постараюсь пояснить свою точку зрения. Период Райского Сада настолько отличался от До Потопного, а тот - от после Потопного - что Герои этих периодов не могли функционировать в несоответствующих их характеристикам условиях (как мы - сегодняшние - не можем существовать в мире Грядущего - который начинается на Исходе нашего поколения с Воскрешения мёртвых). Формирование же всех вспомогательных (относительно главного) героев обязано завершиться До появления самого главного героя (по тому же принципу создавались все миры - как и все уровни Этого мира - Адам был создан последним).
7.2.3. Все периоды истории сопровождались Войной. Приведу примеры =)
- Райский Сад - начиная с появления на арене Змея - начинается Война. Вначале падает Хава - как посланница Адама - в войне со Змеем соблазнителем (1) - потом падает Адам в войне с Хавой - как посланницей уже Змея (2) - а затем происходит их общее падение и наказание - как следствие падения Адама в войне с Творцом (3) - Айека? (то есть призыв Творца к тшуве! - который не был тогда реализован).
- допотопное время - война Каина и Эвеля - заканчивающаяся первым убийством (4) - затем Тшува - как самого Каина, так Лемеха - и Адама, как следствие войны жён Лемеха (5) - Шет мог бы стать героем Истории - как достойная смена Адама, но его потомки в войне со Змеем – извратились ... (6). Даже во время Потопа идёт Война - и в ней падает Хам и Ворон - не удержавшиеся от запрещённой связи (7). В дальнейших испытаниях (индивидуальных войнах) определяется статус каждого из сыновей Ноаха. И так далее - до наших дней...
7.3. Теперь вспомним по близости к Народу всех выделенных Торой героев.
7.3.1. Самым близким из всех к Народу является брат-близнец нашего праотца Яакова - Эсав (1). Его потенциал невероятен - Тора называет его потенциальным Хозяином мира Тоу - который несравнимо выше даже главного мира Исправления - Ацилут. Он единственный из всех героев остаётся связанным навечно с нашими праотцами - ибо голова Эсава оказалась в пещере праотцов. Но функция его определена чётко - если Яаков (то есть Народ) падает - Эсав возвышается. Однако, у потомков Эсава есть выход - в присоединении к Народу (голова Эсава) - и нам известно, что множество потомков Эсава жаждали этого присоединения - особенно при начале падения Эсава - Римской империи. Лучшие были приняты - а прочие составили основу будущего христианства Западной Римской империи - и её наследников. Пропуская много исторических моментов отмечу, что сегодняшний Эсав - это западная цивилизация во главе с США.
7.3.2. Следующим по близости к Народу является родной брат (по отцу - Аврааму) Ицхака - Ишмаэль (2). Его главное определение - дикий человек - у него имеется гораздо больше заслуг, нежели у Эсава (хотя душа несравнимо ниже). Ишмаэль был обрезан в 13 лет вместе с Авраамом - и в заслугу исполняемой его потомками заповеди обрезания получил права мирового господства в течении 13 веков. Мы знаем, что Ишмаэль сделал тшуву - и потому уступил место старшего Ицхаку при похоронах отца - это открывает и потенциальную возможность его потомкам (но не всем - и не является гарантией!..). Сегодняшний Ишмаэль - это ислам.
7.3.3. Третью группу по близости составляют 6 сыновей Авраама и праведной Ктуры (служанки Сары) - которые были отосланы на Восток. Об одном из них - Мидьяне - мы уже говорили. Участь остальных – скрыта. По моему мнению - она зависит от их выбора в конце времён, то есть во время войны Гога и Магога - которая близится...
P.S. Прошу друзей-читателей прежде всего видеть Систему и Иерархию характеристик – а затем Общую Картину. Высказывайте свои соображения и вопросы. Надеюсь на внимание – понимание и Партнёрство!))
P.P.S. Обновляя эту заметку через 9 лет прошу учесть прошедшее время и связанные с ним изменения-открытия во мне и моих заметках. Если увидите что-то не соответствующее Торе или Истории (как выраженному Слову Творца!) - прошу писать!)