בס''ד

Посвящается возвышению душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)

Введение.

Сегодня – 06.10.3333 – приближаются даты исторических предупреждений (Мацор Иерушалаим) – то есть Предупреждений (Знаков) Творца – известные в традиции как пост Десятого месяца. Страсти в сегодняшнем мире тоже накаляются – коронавирус мутирует – непроверенная вакцина начинает своё шествие по планете – в США вот-вот начнётся открытая война – в Израиле разброд (страна два года без бюджета – в финансово-экономическом кризисе – в перманентном кризисе политическом – да и духовном!..). А на календаре идёт изучение (якобы) главы Ваигаш – о (якобы) великой Тшуве… Я же продолжаю новую серию заметок Без Шор – Интересантство и Праотцы. Нумерация сквозная.

40. Глас был услышан в доме Паръо = Пришли братья Йосефа! – и хорошо это было в глазах как Паръо – так и его слуг.

*Только подумать – время великого Голода. Специфически закрытая страна (не мультикультурная!) – Мицраим (при этом – одна из двух мировых держав на протяжении многих веков). Приходят чужаки – евреи – о которых известно, что они Другие (что и отражает название). Даже хлеб слуги-мицрим едят отдельно от Йосефа – и это выражение отчуждения, а не уважения. И вдруг на сообщение о приходе новых чужаков – такая радостная реакция! Это говорит нам как об отношении (оценке деятельности) к Йосефу – так и о специфических характеристиках самого Паръо и его приближённых!.

.

41. И сказал Паръо Йосефу = … Берите себе из Мицраима повозки (агалот) для ваших детей и женщин – и возьмите отца вашего – и приходите! Да не пожалеет ваш глаз (Аль Тахос!) вашей утвари – ибо лучшее в Мицраиме – вам будет!

*Паръо – а не Йосеф – предлагает и повозки (для ускоренного переезда семьи Яакова) – и всё лучшее в Мицраиме (для обеспечения этой семьи). 

*Классическая версия неслучайного совпадения названия повозок (агалот) с известным законом Торы о телице (эгла – тот же корень) с проломленным затылком (общественная жертва за неопределённого убийцу), рассматриваемая как Знак со стороны Йосефа отцу (ибо придумано, что на этом законе закончилось изучение ими Торы миСинай!..) не имеет никакого основания ни только в принципе – но и в конкретном тексте Торы – ибо не Йосеф определил отправку этих повозок.

42. И сказал он им = Не гневите друг друга в дороге!

*Видя, что братья в напряжении – не произошла общая Тшува – он предостерёг их от разборок друг с другом по поводу него самого.

43. И сказали (сыновья – Яакову) = Ещё Йосеф жив! – и он Правитель Мицраима! - И дрогнуло сердце его (Яакова) – ибо не поверил им.

*Даже после прямого сообщения сыновей об успехе Йосефа – Яаков не был готов поверить их словам… Настолько дух его был сломлен долгими 22 годами одиночества (ибо он явно чувствовал себя одиноким в отсутствии Рахель и Йосефа – несмотря на окружение уже большой семьи)!..

44. И изрекли они Все речи Йосефа – и увидел он повозки, что прислал Йосеф – чтобы Везти его – и ожил Дух Яакова! И сказал ИСРАЭЛЬ = РАВ! Ещё Йосеф – сын Мой – жив! Пойду и увижу его – прежде чем умру!

*Когда сыновья рассказали обо всём случившемся (подробно) – и показали повозки, предназначенные для срочного переезда в Мицраим – вернулась Вера Яакову – и ожил его пророческий Дух! И тогда вновь проявился уровень Исраэля в нём – и он признал величие Творца (РАВ) – и вернулось понимание Преемника-Йосефа – и он принял приглашение как Знак Творца!..

45. И отправился Исраэль – и всё что у него – и пришёл в Беер-Шеву. И построил жертвенник для Бога отца своего Ицхака. И сказал Элоким ему в ночных видениях = …Не страшись сойти в Мицраим – ибо народом великим сделаю тебя там. Я Сам (Анохи) сойду с тобой туда – и Я же выведу тебя! И Йосеф возложит руку на твои глаза.

*Ицхак ушёл ровно за 10 лет до этого момента. Исраэль благодарит Бога за продолжение миссии – и просит благословения. В ответ он получает благословение на весь период жизни в Мицраиме – как личное, так – специфически – для всего Народа…

46. И взяли они свои стада, и своё имущество, что приобрели в Эрец Кнаан – и пришли в Мицраим - Яаков и всё его потомство.

*И всё же ЯАКОВ не посчитал возможным оставить что-либо из приобретённого в Эрец Кнаан!..

47. И вот имена сынов ИСРАЭЛЯ, пришедших в Мицраим – ЯАКОВ и его сыны =

Первенец Яакова – Реувен – его сыны Ханох/Палу/Хецрон/Карми (5)

Сыны Шимъона – Йемуэль/Йамин/Оад/Йахин/Цохар/Шауль – сын КНААНИТ - (7)

Сыны Леви – Гершон/Кеат/Мерари - (4)

Сыны Йеуды – Эр/Онан/Шела//Перец/Зерах – и умерли Эр и Онан в Кнаане. А сыны Переца – Хецрон и Хамул - (6)

Сыны Иссахара – Тола/Пува/Йов/Шимрон - (5)

Сыны Звулуна – Серед/Элон/Йахлеэль - (4)

Это сыны Леи, которых она родила Яакову – и Дину – его дочь. - (1)

Всех душ сынов и дочерей его – 33.

……………………...................................................................

Сыны Гада – Цифйон/Хаги/Шуни/Эцбон/Эри/Ароди/Аръэли - (8)

Сыны Ашера – Имна/Ишва/Ишви/Бериа и Серах – их сестра. А сыны Бериа – Хевер и Малкиэль - (8)

Это сыны Зилпы … - 16 душ.

………………………........................................................................

Сыны Рахели – ЖЕНЫ Яакова – Йосеф и Биньямин. 

И родились у Йосефа в Мицраиме дети – которых родила ему Аснат – дочь Поти Фера, жреца Она – Менаше и Эфраим. - (3)

Сыны Биньямина – Бела/Бехер/Ашбель/Гера/Нааман/Эхи/Рош/Мупим/Хупим/Ард - (11)

Это сыны Рахели – всех душ 14.

………………………............................................................................

Сыны Дана – Хушим. - (2)

Сыны Нафтали – Йахцеэль/Гуни/Йецер/Шилем - (5)

Это сыны Билъи – всех душ 7.

………………………........................................................................

Всех душ, пришедших с Яаковом в Мицраим (кроме жён сынов) – 66.

А сыновья Йосефа, родившиеся в Мицраиме – 2.

Всех душ Дома Яакова, пришедших в Мицраим – 70.

……………………….............................................................................

*Не знаю - как у вас – а у меня (до нахождения решений) возникло множество вопросов по этому, совсем не второстепенному, моменту – так Кто же считается Творцом частью Дома Яакова – то есть частью зародыша Ам Исраэль. Вначале перечислю свои вопросы =

- где все дочери Яакова и его сыновей – ведь не могли же рождаться в семье почти только мальчики?

- если сложить все указанные имена произошедших от Леи (количества указаны сбоку в скобках) – то получается 32. А Тора говорит – 33. Где 33-й?

- Шауль бен Шимъон определён как сын Кнаанит – что это за определение? И кто это?

- почему только у Рахель указан статус Жены Яакова – а кто тогда все прочие (относительно этого статуса)?

- как могут считаться частью Дома Яакова сыновья Йеуды от кнаанитянки (дочь Шуа) – когда он отделился от Семьи? И почему они не называются сыновьями Кнаанит – как Шауль?

- кто же такая Тамар (приговорённая Йеудой к сожжению)?

- как могут считаться частью Дома Яакова сыновья дочери египетского жреца (Поти Фера)?

- если сложить указанное число душ от всех четырёх ЖЕНЩИН Яакова – получиться 70 (33+16+14+7) – как и указано в Торе относительно Дома Яакова – и по всем женщинам – кроме уже указанной Леи – счёт сходится. Но если вычесть 3-х (Йосеф и его 2 сына), вошедших в число душ от Рахели, то остаётся 67 – спустившихся с Яаковом (а Тора говорит о 66) – почему?

- с другой стороны – если спустилось с Яаковом – как указано в Торе – 66 душ, а в Мицраиме жили Йосеф и 2 его сына (учтённые выше именно так – у Рахели) – то кто же 70-й (66+3=69)?

P.S. Эта заметка закончится нестандартно – с одной стороны завершилось Место и Время – но с другой – остались открытыми множество вопросов по Дому Яакова. Видно – это тоже нам Знак. Надеюсь на ваш интерес и активные реакции. Дайте свои ответы на вопросы. Надеюсь на понимание и Партнёрство!))