Без Шор - Дерево и Человек (лирика).
בס‘‘ד
Посвящается подъёму души моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)
Введение.
Сегодня – 20.13.3334* (учившим со мной темы Календаря Торы понятна эта дата). Мы завершаем вторую треть 13-го месяца – Адар Алеф. И в моей жизни произошло событие, которое привело меня к переживаниям – раздумьям – и этой заметке (вместо написания пары заметок с хидушим по тексту книги Шмот). Бывает такое – но не часто.
1. Ситуация.
В последние недели одновременно действовало несколько негативных факторов, влиявших на мою работу (а работа эта – изучение указаний Творца через тексты Торы – Пятикнижия – с добавлением всевозможных знаков-подсказок из Истории – традиции – включая каббалу и хасидут - науки – современной жизни – собственного опыта учёбы и подсказок Сверху).
Один из них – погода. Когда я поднялся в Израиль, зима была теплее (1 февраля – в день приезда – было 25 градусов тепла!) – и длилась она месяц-полтора, а 10 месяцев было жаркое лето. И потому квартиру свою семейную я выстроил в ориентации на эту жару (и в нашей квартире можно жить летом без кондиционера – а ходить по каменному полу просто приятно – да и квартира большая – 20 метров в длину, открытая через окна и двери на все 4 стороны). Но в последние годы всё переменилось. Предыдущие 2 зимы были почти по 6 месяцев – и холодные (не говоря уже о сырости). И в моей квартире – не предназначенной для такой погоды – было мне весьма неуютно. Сейчас вновь такая же ситуация – холод, дожди – в квартире серо и сыро. И это сказывается на моём состоянии (а дома я целыми днями один).
Предыдущую зиму я прожил без простудно-вирусных заболеваний (несмотря на всеобщий ажиотаж по поводу Короны). И Семья более-менее мало болела. А в этот раз у нас была волна, накрывшая всю Семью в сентябре-октябре – и я болел дольше всех. А потом пошли ещё волны (накрывавшие все три поколения – как коловшихся – так и отказавшихся). И сейчас идёт очередная волна (даже не назову её номер).
Эпоха Короны привела меня к повышенной активности в вИдении новых прозрений-открытий в Торе и Жизни – равно как и в работе над заметками и дайджестами. Произошёл большой скачок. А вот во всех кругах – Семье-друзьях-читателях-стране-мире – этого не происходило. И такой диссонанс в моём вИдении и ощущениях (чувствах) тоже негативно сказывался. В последние недели меня накрыло ощущение бесполезности ожиданий настоящего партнёрства со всеми (особо – с моими друзьями-читателями в Фейсбуке – основном месте этой работы).
Моя синагога окунулась в Маски – в страх – а потом и вовсе была закрыта из-за глупых действий по её перестройке – и я прекратил в ней молиться (почти). Молюсь я – как правило – дома.
И мне Творец сделал подарок – у наших соседей снизу во дворе растёт большое дерево – его крона создаёт красивый вид в окне нашего салона. Но это далеко не всё. Это дерево облюбовала стая птиц – благодаря им я узнал, в какое время начиналась и завершалась основная работа в Храме (приношение двух жертв Тамид). Ибо птичий миньян с завидным постоянством (и чувством!) пел песни Творцу строго при восходах и заходах солнца!.. И я старался молиться вместе с ними (особенно – Минху).
Моё самочувствие определяется ещё и десятками хронических болячек – которые периодически дают о себе знать. Большинство дней есть какие-то усиливающиеся проблемы. В совокупности с погодой – болезнями (и другими серьёзными проблемами) в Семье – и поведением друзей-читателей (основная работа) – я чувствовал упадок последние недели – и отстал в комментировании последних глав Торы. И сегодня – когда появилось солнце – и я себя прилично чувствовал – возникла возможность сделать прыжок в основной работе. Я думал осилить сразу не менее двух глав.
Выполнив всякого рода многочисленные обязательные дела, я приготовился к погружению в Тору… И тут раздался звонок – и жена попросила сменить её с пятью внуками – так как ей надо было пойти к стоматологу. Зубы – дело серьёзное – и я вынужден был согласиться. Только повесил трубку – как Творец послал мне в голову сигнал – "посмотри на Дерево".
*А надо сказать, что несколько дней назад в квартире внизу начались работы. Гурские хасиды выкупили квартиру у прежних соседей – и заказали ремонт. Парень-ремонтник (тоже из гурских хасидов – весьма приятный) спросил у меня, когда мне предпочтительнее, чтобы он работал (шумел) – и пообещал минимизировать время и шум. И вот периодически раздавался тот или иной шум…
Я подошёл к окну в салоне – и взглянул на Дерево (я его считал своим – по нему я ещё определял и смену сезонов). Я увидел Инвалида – голый ствол – с торчащими обрубками ветвей… Приятный парень-ремонтник с увлечением занимался своей работой… Я обратился к нему – объяснил смысл и значение этого Дерева – и услышал в ответ, что он согласен со мной – но что теперь делать?..
Мне надо было торопиться к внукам – и я покинул быстро свой дом. А по дороге мне стало очень одиноко…
*Что хотел Творец сказать мне этим? Что теперь предстоит?
2. Дерево.
*Можно, конечно, сказать – А что такого особенного произошло – подумаешь, обрубили ветки у дерева, которое было (стало) собственностью нового владельца квартиры с этим двориком. Имеет право…
Попробую разобрать этот вопрос.
Творец говорит о Дереве в Торе лишь раз (в законодательном плане) – в теме о Добровольной Войне. И говорится там о Плодовом дереве. И сравнивается это дерево с человеком – чтобы предостеречь нас (человеков!) = Не тронь то, что может тебе пригодится БОЛЬШЕ не в качестве просто дерева (для плотницких целей), а в более значимом качестве (источника плодов – например!). И не смотри на то, что оно не может тебе ответить – или сбежать от тебя!..
В Пророках вновь возникает тема Дерева – и вновь в сравнении с людьми (жителями ассирийской столицы – Ниневии). Но там противопоставление идёт по другому поводу – пророк Йона готов умереть после того как Творец уничтожает Кикайон – выращенный им за ночь для того, чтобы укрыть Йону в тени от зноя. И Творец говорит о необходимости сожаления (сочувствия) к чужому народу (со стороны пророка) – и тем более Творца (который и сотворил этот народ – также!) – если есть сожаление всего лишь о дереве.
*Стоит отметить, что и во втором случае речь идёт также о Добровольной войне со своим Дурным началом жителей города Нинве – к которой Творец подталкивает их через пророка, объявившего о скором наказании этих людей. И то был пример скорой и явной Тшувы с их стороны (и именно Это – их скорая и явная Тшува – о которой Йоне дано было знать ЗАРАНЕЕ – и явилось причиной попытки его бегства от выполнения своей миссии!..).
*Ещё стоит вспомнить о двух Деревьях, которые упоминаются в связи с первой полученной Адамом заповедью. О Древе познания Добра и Зла – и о Древе Жизни. Та история вне Этого мира – вне нашей Истории – вне Алахи. Но при этом она связана со всем Этим миром (Олам аЗе) – со всей нашей долгой Историей – и с нашей настоящей (не формализованной традицией) Алахой. Более того – она противостоит нашей традиции, построенной большей частью на правилах устрожения (для дурака), называемых гзерот – ибо именно первая гзера Адама привела его и Хаву к первому (решающему!) падению!..
Какое отношение имеют эти упоминания Дерева к моему случаю?
Не разбирая очень многие нюансы – выскажусь только по имеющим отношение к происшедшему.
Первый пример говорит нам о необходимости внимательного отношения ко всему созданному – чтобы использовать его НАИБОЛЕЕ ЭФФЕКТИВНО. Тем более – если речь идёт о живом – плодовом дереве (ценном для нас прежде всего плодами).
Второй расширяет понятие ценности дерева – подчёркивая важность тени (не само дерево – и не его плод – а лишь условно материальная Тень).
Третий (Райский) пример сравнивает неявно Древо Познания (точнее даже его Плоды) и Древо Жизни (у которого для нас нет ещё Ничего – лишь некий Потенциал Вечности!..). И до которого мы можем (теоретически) добраться Раньше времени…
А теперь я более подробно опишу значение того конкретного дерева, которое было искалечено (возможно – его и вовсе уничтожат вскоре).
Я вырос на Южном Урале (а потом – в Юго-Западной Сибири). Это места почти самой богатой (и одновременно – мягкой! – в отличии от джунглей) природы. И я был связан с этой природой (через тяжёлые заболевания, потребовавшие моего нахождения летом на природе).
Для меня очень большое значение имеет и вид – и запах – и тактильные ощущения от неё. Прежде всего – от зелени – но важно и многое другое. В Риге природа намного беднее – но всё же достаточно богата, чтобы мои дети-рижане почувствовали разницу при переезде в Арад – город, построенный посреди горной пустыни.
Когда мы приехали, то были приятно удивлены и порядком (в сравнении с территорией, по которой мы ехали тогда из аэропорта – и многократно позже) – и искусственно выращенной зеленью и цветами. Особенно много было роз – по всему городу – и разного вида и цвета (только чёрных – из мне известных – не было).
Последние годы – планомерно – по решению мэра и при радостном исполнении арабов – вырубалась зелень и цветы (деревья и кусты). Их было очень много в нашем районе – самом старом и центральном районе города. Я водил ещё своих детей – показывая на различные деревья – кусты – листочки и цветы (жена разбиралась лучше меня – но меня они больше прельщали). А потом – уже своих маленьких внуков… А теперь – почти ничего не осталось – уничтожено стараниями властей (чтобы сэкономить полив – и больше украсть – ибо бюджет города вырос во много раз – а население почти не увеличилось).
Всё это обострилось во время испытаний эпохи Короны. Став почти не выходным, я мог любоваться Природой (а не коробкой соседнего старого дома) в лице этого стоящего перед нашим окном Дерева. Я мог слушать пение многочисленных птичек, сидящих в кроне этого Дерева. Я мог узнавать о наступлении Весны по появлению свежих листочков этого Дерева (именно в эти дни это могло начаться…).
А оставшись дома – обращая больше внимания на молитвы в одиночестве – я смог получить представление о Храмовой службе. Это было удивительно – птичий хор-миньян следовал строго за солнцем. Они чувствовали – когда надо начать петь – как при восходе, так и при закате. И это коллективное слаженное пение продолжалось 30-40 минут (не до – и не после!). При этом слышалось, что каждый из них старается выделиться – при этом добавляя к общему пению. Я как правило молился с ними Минху – перед закатом. Моя молитва получала куда бОльшую поддержку, чем это было в синагоге…
И вот – всё кончено – нет ни дерева – ни птичек. А есть демонстрация бездумного поведения. Как и почти всё, что меня окружает…
P.S. Давно уже я вышел за формат заметки. И время уже позднее. Можно было бы поговорить ещё на затронутые темы – но для этого нужны собеседники. А пока – я выплеснул вскипевшее в достаточной степени (впрочем – понятное мне в этом тексте – и стоящее за ним – может не быть понятно или близко вам). Надеюсь всё же – сБп! – на понимание и какое-то Партнёрство!..